Crocifissi e zucche vuote

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(Masaccio, La Trinità)

"Certamente c’è apprezzamento" per il ricorso annunciato ieri dal governo italiano contro la sentenza con cui la Corte dei diritti umani di Strasburgo ha detto no al crocifisso nelle aule scolastiche italiane. Lo ha detto il segretario di Stato Vaticano cardinale Tarcisio Bertone a margine di una conferenza stampa all’ospedale pediatrico Bambin Gesù. "Io dico - ha detto il porporato - che purtroppo questa Europa del terzo millennio ci lascia solo le zucche della festa recentemente ripetuta la vigilia del primo novembre e ci toglie i simboli più cari. Questa è veramente una perdita che io deploro. Dobbiamo cercare con tutte le forze - ha detto Bertone - di conservare i segni della nostra fede per chi crede e per chi non crede. Le strade pubbliche debbono togliere tutti i crocifissi?".

Questo brano l’ho estrapolato da Internet, ma immagino che nei giorni scorsi l’abbiate sentito e risentito, in tutti i TG, ripetuto in varie salse nei programmi di approfondimento, per radio, sui giornali.
Spesso su questo blog mi sono occupata di simboli. È il mio lavoro, io mi occupo di immagini. Ma a cosa servono i simboli? Ai miei alunni spiego che sono “immagini concrete che rimandano a significati astratti”.
Il crocifisso è un simbolo religioso, ma che significato ha per noi? Appeso alle aule scolastiche, ha un senso?
Spesso, con la materia che insegno, io parlo in classe di religione. Gran parte delle opere d’arte ha una funzione religiosa, ragion per cui affronto di sovente l’argomento. Vi assicuro che è assai arduo spiegare ad una classe i simboli dell’arte medievale o opere come “La Trinità” di Masaccio a persone che di cristianesimo non sanno niente, eppure mi capita molto spesso… e non sto parlando dei miei numerosi alunni extracomunitari, ma dei ragazzi italiani.

La scuola è un’istituzione laica. Io sono convinta che le conoscenze di base riguardanti la religione, i ragazzi le devono ricevere in famiglia e in parrocchia, non a scuola. Se i miei alunni vengono in classe senza sapere nulla del valore del crocifisso che sta lì appeso, per loro, che ci sia o non ci sia, che differenza fa? Quel simbolo non dice loro proprio nulla.

Sono molto più preoccupata di altre cose, riguardo alla scuola, dico la verità. Per esempio dei tagli dei posti di sostegno e delle ore di completamento, proprio quelle che noi insegnanti utilizzavamo, non solo per coprire le supplenze quando qualche collega si ammalava, ma anche per seguire i ragazzi in difficoltà.

Sono cresciuta in una famiglia cattolica, ed ho ricevuto un’educazione cristiana. Anche se ad oggi non sono più praticante come un tempo, anche se ho maturato una certa criticità nei confronti dell’apparato ecclesiastico, ci sono valori cristiani in cui credo ancora: l’amore verso il prossimo, l’accoglienza, occuparsi e prendersi cura di chi è più debole.

Che scuola è quella che lascia indietro i più deboli? Quella che taglia sui posti di sostegno? Che valori trasmette?

Mi dispiace per il cardinal Bertone, ma a queste condizioni, il crocifisso in classe diventa davvero un simbolo vuoto. Ma la colpa non è dell’Europa. Direi che dovremmo farci un po’ tutti un serio esame di coscienza. I primi simboli dei valori cristiani, i simboli vivi, dovrebbero essere i cristiani stessi, o quelli che si professano tali.

Tutto il resto è solo demagogia.
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